ولَمّا قَرَّرَهم عَلى شُهُودِ ذَلِكَ؛ بِما تَضَمَّنَ إبْطالَهُ عَقْلًا؛ فَلَمْ يَبْقَ مِن طُرُقِ الأدِلَّةِ إلّا السَّمْعُ؛ عادَلَ بِهِ قَوْلَهُ: ﴿أمْ لَكُمْ﴾؛ أيْ: عَلى ادِّعاءِ ذَلِكَ؛ ﴿سُلْطانٌ﴾؛ أيْ: دَلِيلٌ سَمْعِيٌّ؛ بِخَبَرٍ سَماوِيٍّ قاهِرٍ؛ وأشارَ إلى أنَّهُ لا يُتَكَلَّمُ في أحْوالِ المُلُوكِ إلّا بِأمْرٍ واضِحٍ؛ بِقَوْلِهِ: ﴿مُبِينٌ﴾
تفسير البقاعي للآية 156 من سورة الصافات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
أَمْ لَكُمْ سُلْطَـٰنٌ مُّبِينٌ ﴿١٥٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي