ولَمّا تَمَّ إظْهارُ ضَلالِهِمْ؛ بَكَّتَهم في أُسْلُوبٍ آخَرَ؛ مُعْرِضًا عَنْ خِطابِهِمْ؛ تَخْوِيفًا مِن إحْلالِ عَذابِهِمْ؛ فَقالَ: ﴿وجَعَلُوا﴾؛ أيْ: بَعْضُ العَرَبِ؛ مُنابِذِينَ لِما مَضى بَيانُهُ مِنَ الأدِلَّةِ؛ ﴿بَيْنَهُ وبَيْنَ الجِنَّةِ﴾؛ أيْ: الجِنِّ؛ الَّذِينَ هم شَرُّ الطَّوائِفِ؛ وأنَّثَهُمْ؛ إشارَةً إلى تَحْقِيرِهِمْ عَنْ هَذا الأمْرِ الَّذِي أهَّلُوهم لَهُ؛ ﴿نَسَبًا﴾؛ بِأنْ قالُوا: إنَّهُ - جَلَّتْ سُبُحاتُ وجْهِهِ؛ وعُظِّمَ؛ تَعالى جَدُّهُ - تَزَوَّجَ بَناتِ سَرَواتِ الجِنِّ؛ فَأوْلَدَ مِنهُنَّ المَلائِكَةَ؛ ومِنَ المَعْلُومِ أنَّ أحَدًا لا يَتَزَوَّجُ إلّا مَن يُجانِسُهُ؛ فَأبْعَدُوا غايَةَ البُعْدِ؛ لِأنَّهُ لا مُجانِسَ لَهُ؛ ولَمّا كانَ النَّسِيبُ يُكْرَمُ؛ ولا يُهانُ؛ قالَ - مُؤَنِّثًا لِضَمِيرِهِمْ؛ زِيادَةً في تَحْقِيرِهِمْ -: ﴿ولَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ﴾؛ أيْ: مُطْلَقًا؛ السَّرَواتُ مِنهُمْ؛ والأسافِلُ؛ ﴿إنَّهُمْ﴾؛ أيْ: الجِنَّ كُلَّهُمْ؛ ﴿لَمُحْضَرُونَ﴾؛ أيْ: إلَيْهِ؛ بِالبَعْثِ؛ كَرْهًا؛ لِيُعامَلُوا بِالعَدْلِ؛ مَعَ بَقِيَّةِ الخَلائِقِ؛ يَوْمَ فَصْلِ القَضاءِ؛ والتَّجَلِّي في مَظاهِرِ العِزِّ والعَظَمَةِ؛ والكِبْرِياءِ؛ فَهم أقَلُّ مِن أنْ يُدَّعى لَهم ذَلِكَ.
تفسير البقاعي للآية 158 من سورة الصافات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا ۚ وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿١٥٨﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي