ولَمّا كانَ مِنَ المَعْلُومِ أنَّهم كَلَّمُوهُ في ذَلِكَ؛ فَطالَ كَلامُهُمْ؛ وكانَ تَشَوُّفُ النَّفْسِ إلى جَوابِهِ أكْثَرَ؛ اسْتَأْنَفَ الخَبَرَ عَنْهُ في قَوْلِهِ: ﴿قالَ﴾؛ غَيْرَ هائِبٍ لَهُمْ؛ ولا مُكْتَرِثٍ بِهِمْ؛ لِرُؤْيَتِهِ لَهم فانِينَ؛ مُنْكِرًا عَلَيْهِمْ؛ ﴿أتَعْبُدُونَ﴾؛ ونَدَبَهم بِالمُضارِعِ إلى التَّوْبَةِ؛ والرُّجُوعِ إلى اللَّهِ؛ وعَبَّرَ بِأداةِ ما لا يَعْقِلُ؛ كَما هو الحَقُّ؛ فَقالَ: ﴿ما تَنْحِتُونَ﴾؛ أيْ: إنْ كانَتِ العِبادَةُ تَحِقُّ لِأحَدٍ غَيْرِ اللَّهِ فَهم أحَقُّ أنْ يَعْبُدُوكُمْ؛ لِأنَّكم صَنَعْتُمُوهُمْ؛ ولَمْ يَصْنَعُوكم.
تفسير البقاعي للآية 95 من سورة الصافات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ﴿٩٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي