ولو عرف عزته لما أقسم بها على مخالفته.
ويقال تجاسره في مخاطبة الحق - حيث أصر على الخلاف وأقسم عليه - أقبح وأولى في استحقاق اللعنة من امتناعه للسجود لآدم.
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
يفسّر المؤلف الآيات 82–83 معًا في موضع واحد.
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
ولو عرف عزته لما أقسم بها على مخالفته.
ويقال تجاسره في مخاطبة الحق - حيث أصر على الخلاف وأقسم عليه - أقبح وأولى في استحقاق اللعنة من امتناعه للسجود لآدم.