قوله جل ذكره: ﴿وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون﴾.
اشمأزت قلوب الذين جحدوا ولم تسكن نفوسهم إلى التوحيد، وإذا ذكر الذين من دونه استأنسوا إلى سماعه:- ﴿قل اللهم فاطر السموت والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون﴾.
علمه - صلى الله عليه وسلم - كيف يثني عليه - سبحانه.
وتشتمل الآية على الإشارة إلى بيان ما ينبغي من التنصل والتذلل، وابتغاء العفو والتفضل، وتحقيق الألتجاء بحسن التوكل. ثم أخبر عن أحوالهم في الآخرة فقال: ﴿ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة﴾.
لافتدوا به.. ولكن لا يقبل منهم، واليوم لو تصدقوا بمثقال ذرة لقبل منهم. كما أنهم لو بكوا في الآخرة بالدماء لا يرحم بكاؤهم، ولكنهم بدمعة واحدة - اليوم - يمحى الكثير من دواوينهم.
قوله جل ذكره: ﴿وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون﴾.
في سماع هذه الآية حسرات لأصحاب الانتباه.
وفي بعض الأخبار أن قوما من المسلمين من أصحاب الذنوب يؤمر بهم إلى النار فإذا وافوها يقول لهم مالك: من أنتم؟ إن الذين جاؤوا قبلكم من أهل النار وجوههم كانت مسودة، وعيونهم كانت مزرقة... وأنتم لستم بتلك الصفة، فيقولون: ونحن لم نتوقع أن نلقاك، وإنما انتظرنا شيئا آخر! قال تعالى: ﴿وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون﴾.