انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 167–169 من سورة النساء

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدْ ضَلُّوا۟ ضَلَـٰلًۢا بَعِيدًا ﴿١٦٧﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَظَلَمُوا۟ لَمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴿١٦٨﴾ إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا ﴿١٦٩﴾

يفسّر المؤلف الآيات 167–169 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

جعل صدهم المؤمنين من اتباع الحق كفرهم بالله، والله تعالى عظم حقوق أوليائه كتعظيم حق نفسه، ثم قال: ﴿إن الذين كفروا وظلموا﴾ جعل ظلمهم سبيل كفرهم، فعلق استحقاق العقوبة المؤبدة عليها جميعا. والظلم - وإن لم يكن كالكفر في استحقاق وعيد الأبد - فلشؤم الظلم لا يبعد أن يخذله الله حتى يوافي ربه على الكفر.

تفاسير أخرى لهذه الآية