ولَمّا قَرَّرَ - سُبْحانَهُ وتَعالى - إرادَتَهُ لِصَلاحِهِمْ ورَغَّبَ في اتِّباعِ الهُدى بِعِلْمِهِ؛ وحِكْمَتِهِ؛ عَطَفَ عَلى ذَلِكَ قَوْلَهُ: ﴿واللَّهُ﴾؛ بِلُطْفٍ مِنهُ وعِظَمِ سُلْطانِهِ؛ ﴿يُرِيدُ﴾؛ أيْ: بِإنْزالِهِ هَذا الكِتابَ العَظِيمَ؛ وإرْسالِهِ هَذا الرَّسُولَ الكَرِيمَ؛ ﴿أنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ﴾؛ أيْ: يَرْجِعَ لَكم بِالبَيانِ الشّافِي عَمّا كُنْتُمْ عَلَيْهِ مِن طُرُقِ الضَّلالِ؛ لِما كُنْتُمْ فِيهِ مِنَ العَمى بِالجَهْلِ؛ وزادَهم في ذَلِكَ رَغْبَةً؛ بِقَوْلِهِ: ﴿ويُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ﴾؛ أيْ: عَلى سَبِيلِ المُبالَغَةِ؛ والِاسْتِمْرارِ؛ ﴿الشَّهَواتِ﴾؛ أيْ: مِن أهْلِ الكِتابَيْنِ وغَيْرِهِمْ؛ كَشَأْسِ بْنِ قَيْسٍ؛ وغَيْرِهِ مِنَ الأعْداءِ؛ ﴿أنْ تَمِيلُوا﴾؛ أيْ: عَنْ سَبِيلِ الرَّشادِ ﴿مَيْلا عَظِيمًا﴾؛ أيْ: إلى أنْ تَصِيرُوا إلى ما كُنْتُمْ فِيهِ مِنَ الشِّرْكِ والضَّلالِ؛ فَقَدْ أبْلَغَ - سُبْحانَهُ - في الحَمْلِ عَلى الهُدى؛ بِمُوافَقَةِ الوَلِيِّ المُنْعِمِ الجَلِيلِ؛ الَّذِي لا تَلْحَقُهُ شائِبَةُ نَقْصٍ؛ ومُخالَفَةُ العَدُوِّ الحَسُودِ الجاهِلِ؛ النّازِلِ مِن أوْجِ العَقْلِ إلى حَضِيضِ طِباعِ البَهائِمِ.
تفسير البقاعي للآية 27 من سورة النساء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَٰتِ أَن تَمِيلُوا۟ مَيْلًا عَظِيمًا ﴿٢٧﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- تفسير القرآن الحكيم — محمد رشيد رضا
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي