انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآيات 29–30 من سورة النساء

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَـٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَـٰرَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿٢٩﴾ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَٰنًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا ﴿٣٠﴾

يفسّر المؤلف الآيات 29–30 معًا في موضع واحد.

الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

كل نفقة كانت لغير الله فهي أكل مال بالباطل.

ويقال القبض إذا كان على غفلة، والبذل إذا لم يكن بمشهد الحقيقة، فكل ذلك باطل، ﴿ولا تقتلوا أنفسكم﴾: يعني بارتكاب الذنوب، ويقال تعريضها لمساخطته سبحانه. ويقال بنظركم إليها وملاحظتكم إياها.

ويقال باستحسانكم شيئا منها بإيثارها دون رضاء الحق.

ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فإنا لا نخليه من عقوبة شديدة، وهو أن نكلها إلى صاحبها، ونلقي حبلها على غاربها.

تفاسير أخرى لهذه الآية