انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 59 من سورة النساء

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَـٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٥٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قرن طاعته بطاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - تفخيما لشأنه ورفعا لقدره.

وأما أولو الأمر - فعلى لسان العلم - السلطان، وعلى بيان المعرفة العارف ذو الأمر على المستأنف، والشيخ أولو الأمر على المريد، وإمام كل طائفة ذو الأمر عليهم.

ويقال الولي أولى بالمريد (من المريد) للمريد.

قوله: ﴿فإن تنازعتم فى شئ فردوه إلى الله﴾ على لسان العلم - إلى الكتاب والسنة، وعلى بيان التوحيد فوض ذلك ووكل علمه إلى الله سبحانه، وإذا اختلف الخاطران في قلب المؤمن فإن كان له اجتهاد العلماء تأمل ما يسنح لخاطره بإشارة فهمه، ومن كان صاحب قلب وكل ذلك إلى الحق - سبحانه - وراعى ما خوطب به في سرائره، وألقي - بلا واسطة - في قلبه.

تفاسير أخرى لهذه الآية