ولَمّا كانَ ذَلِكَ عَجَبًا لِأنَّ البَيِّناتِ تَمْنَعُ مِنَ الكُفْرِ، فَكانَ تَقْدِيرًا لِمَن يُنْكِرُ الإرْسالَ عَلى هَذِهِ الصِّفَةِ: فَلَقَدْ أرْسَلْناهم كَذَلِكَ، وكانَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ مِن أجْلِ المُرْسَلِينَ آياتٍ، عَطَفَ عَلى ذَلِكَ تَسْلِيَةً ونِذارَةً لِمَن أدْبَرَ، وإشارَةً لِمَنِ اسْتَبْصَرَ قَوْلَهُ: ﴿ولَقَدْ﴾ ولَفَتَ القَوْلَ إلى مَظْهَرِ العَظَمَةِ كَما في الآياتِ الَّتِي أظْهَرَها بِحَضْرَةِ هَذا المَلِكِ المُتَعاظِمِ مِنَ الهَوْلِ والعِظَمِ الَّذِي تَصاغَرَتْ بِهِ نَفْسُهُ وتَحاقَرَتْ عِنْدَهُ هِمَّتُهُ وانْطَمَسَ حِسُّهُ، فَقالَ: ﴿أرْسَلْنا﴾ أيْ عَلى ما لَنا مِنَ العَظَمَةِ ﴿مُوسى بِآياتِنا﴾ أيِ الدّالَّةِ عَلى جَلالِنا ﴿وسُلْطانٍ﴾ أيْ أمْرٍ قاهِرٍ عَظِيمٍ جِدًّا، لا حِيلَةَ لَهم في مُدافَعَةِ شَيْءٍ مِنهُ ﴿مُبِينٍ﴾ أيْ بَيِّنٍ في نَفْسِهِ مُنادٍ لِكُلٍّ مَن يُمْكِنُ إطْلاعُهُ عَلَيْهِ أنَّهُ ظاهِرٌ جِدًّا، وذَلِكَ الأمْرُ هو الَّذِي كانَ يَمْنَعُ فِرْعَوْنَ مِنَ الوُصُولِ إلى أذاهُ مَعَ ما لَهُ مِنَ القُوَّةِ والسُّلْطانِ
تفسير البقاعي للآية 23 من سورة غافر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَا وَسُلْطَـٰنٍ مُّبِينٍ ﴿٢٣﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي