ولَمّا جَعَلَ إلَيْهِمُ الِاخْتِيارَ في العَمَلِ تَهْدِيدًا، أتْبَعَهُ الإخْبارُ بِما لِمَن خالَفَهُ، فَقالَ مُؤَكِّدًا لِإنْكارِهِمْ مَضامِينَ ما دَخَلَ عَلَيْهِ التَّأْكِيدُ: ﴿إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ أيْ سَتَرُوا مُرائِيَ العُقُولِ الدّالَّةِ عَلى الحَقِّ مُكَذِّبِينَ ﴿بِالذِّكْرِ﴾ الَّذِي لا ذِكْرَ في الحَقِيقَةِ غَيْرُهُ ﴿لَمّا جاءَهُمْ﴾ مِن غَيْرِ تَوَقُّفٍ أصْلًا فَدَلَّ ذَلِكَ مِنهم عَلى غايَةِ العِنادِ ﴿وإنَّهُ﴾ أيْ والحالُ أنَّهُ ﴿لَكِتابٌ﴾ أيْ جامِعٍ لِكُلِّ خَيْرٍ ﴿عَزِيزٌ﴾ أيْ لا يُوجَدُ مِثْلُهُ فَهو يَغْلِبُ كُلَّ ذِكْرٍ ولا يَغْلِبُهُ ذِكْرٌ ولا يَقْرُبُ مِن ذَلِكَ، ويُعْجِزُ كُلَّ مُعارِضٍ ولا يَعْجَزُ أصْلًا عَنْ إقْعادِ مُناهِضٍ.
تفسير البقاعي للآية 41 من سورة فصلت
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلذِّكْرِ لَمَّا جَآءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُۥ لَكِتَـٰبٌ عَزِيزٌ ﴿٤١﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي