ولَمّا كانَ جَوابُهم بِغَيْرِ هاتَيْنِ الصِّفَتَيْنِ ودَلَّ بِذِكْرِهِما عَلى أنَّهُما لا زَمانَ لِاعْتِرافِهِمْ تَنْبِيهًا لَهم عَلى مَوْضِعِ الحُجَّةِ، أتْبَعُهُما مِن كَلامِهِ دَلالَةً عَلى ذَلِكَ قَوْلُهُ التِفاتًا إلى الخِطابِ لِأنَّهُ أمْكَنَ في التَّقْرِيعِ والتَّوْبِيخِ والتَّشْنِيعِ وتَذْكِيرًا لَهم بِالإحْسانِ المُوجِبِ لِلْإذْعانِ وتَفْصِيلًا لِلْقُدْرَةِ: ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ﴾ فَإنَّهُ لَوْ كانَ ذَلِكَ قَوْلُهم لَقالُوا لَنا ﴿الأرْضَ مَهْدًا﴾ أيْ فِراشًا، قارَّةٌ ثابِتَةٌ وطَيِّةٌ، ولَوْ شاءَ لَجَعَلَها مُزَلْزَلَةً لا يَثْبُتُ فِيها شَيْءٌ كَما تَرَوْنَ مِن بَعْضِ الجِبالِ، أوْ جَعَلَها مائِدَةً لا تَثْبُتُ لِكَوْنِها عَلى تَيّارِ الماءِ، ولَمّا جَعَلَ الأرْضَ قَرارًا لِأشْباحِكم جَعَلَ الأشْباحَ قَرارًا لِأرْواحِكم وطَوْقُها حَمَلَ قَرارَها وقُوَّةَ التَّصَرُّفِ بِهِ في حُضُورِها وأسْفارِها لِيَدُلَّكم ذَلِكَ عَلى تَصَرُّفِهِ سُبْحانَهُ في الكَوْنِ وتَصْرِيفِهِ لَهُ حَيْثُ أرادَ، وأنَّهُ الظّاهِرُ الَّذِي لا أُظْهِرَ مِنهُ والباطِنُ الَّذِي لا أُبْطِنَ مِنهُ، قالَ القُشَيْرِيُّ: فَإذا انْتَهى مُدَّةُ كَوْنِ النُّفُوسِ عَلى الأرْضِ حَكَمَ اللهُ بِخَرابِها، كَذَلِكَ إذا فارَقَتِ الأرْواحُ الأشْباحَ بِالكُلِّيَّةِ قَضى اللهُ بِخَرابِها، وأعادَ الفِعْلَ تَنْبِيهًا عَلى تَمَكُّنِهِ تَعالى مِن إقامَةِ الأسْبابِ لِتَيْسِيرِ الأُمُورِ الصِّعابِ إعْلامًا بِأنَّهُ لا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ: ﴿وجَعَلَ لَكم فِيها سُبُلا﴾ أيْ طُرُقًا تَسْلُكُونَها بَيْنَ الجِبالِ والأوْدِيَةِ، ولَوْ شاءَ لَجَعَلَها بِحَيْثُ لا يَسْلُكُ في مَكانٍ مِنها كَما جَعَلَ بَعْضَ الجِبالِ كَذَلِكَ، ثُمَّ ذَكَرَ العِلَّةَ الغائِبَةَ في ذَلِكَ فَقالَ: ﴿لَعَلَّكم تَهْتَدُونَ﴾ أيْ لِيَكُونَ خَلْقُنا لَها كَذَلِكَ جاعِلًا حالَكم حالَ مَن يُرْجى لَهُ الهِدايَةُ إلى مَقاصِدِ الدُّنْيا في الأسْفارِ وغَيْرِها ظاهِرًا فَتَتَوَصَّلُونَ بِها إلى الأقْطارِ الشّاسِعَةِ والأقالِيمِ الواسِعَةِ لِلْأُمُورِ الرّافِقَةِ النّافِعَةِ، فَإنَّها إذا تَكَرَّرَ سُلُوكُها صارَ لَها مِنَ الآثارِ النّاشِئَةِ مِن كَثْرَةِ التَّكْرارِ ما يَهْدِي كُلَّ مارٍّ وإلى المَقاصِدِ الأُخْرى وحِكْمَتِها باطِنًا إذا تَأمَّلَ الفَطِنُ حِكْمَةَ مُسَخِّرِها وواضِعِها ومُيَسِّرِها.
تفسير البقاعي للآية 10 من سورة الزخرف
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي