انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير البقاعي للآية 22 من سورة الدخان

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي

فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ ﴿٢٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ: لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ ولا لِأجْلِهِ ولَمْ يَعْتَزِلُوهُ، بَلْ بَغَوْا لَهُ الغَوائِلَ ورامُوا أنْ يُواقِعُوا بِهِ الدَّواهِيَ والقَواصِمَ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلى ذَلِكَ وآذَوْا قَوْمَهُ وطالَ البَلاءُ، سَبَّبَ عَنْهُ قَوْلَهُ: ﴿فَدَعا رَبَّهُ﴾ الَّذِي أحْسَنَ إلَيْهِ وضَمِنَ لَهُ سِياسَتَهُ وسِياسَةَ قَوْمِهِ، ثُمَّ فَسَّرَ ما دَعا بِهِ بِقَوْلِهِ: ﴿أنَّ هَؤُلاءِ﴾ [أيِ] الحَقِيرُونَ الأراذِلُ الذَّلِيلُونَ ﴿قَوْمٌ﴾ أيْ: لَهم قُوَّةٌ عَلى القِيامِ بِما يُحاوِلُونَهُ ﴿مُجْرِمُونَ﴾ أيْ: عَرِيقُونَ في قَطْعِ ما أمَرْتُ بِهِ أنْ يُوصَلَ، وذَلِكَ مُتَضَمِّنٌ وصْلَ ما أمَرْتُ بِهِ أنْ يُقْطَعَ، فَكانَ المَعْنى: فَدَعا بِهَذا المَعْنى، ولِذَلِكَ أتى ”بِأنَّ“ الدّالَّةِ عَلى المَصْدَرِيَّةِ.

تفاسير أخرى لهذه الآية