انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير البقاعي للآية 6 من سورة الجاثية

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي

تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَ ٱللَّهِ وَءَايَـٰتِهِۦ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

ولَمّا ذَكَرَ هَذِهِ الآياتِ العَظِيماتِ، وكانَتْ كُلُّها مُشْتَرِكَةً في العِظَمِ، بَعْدَ ما أشارَ إلى تَبايُنِ رُتَبِها في الخَفاءِ والجَلاءِ بِفَواصِلِها، قالَ مُشِيرًا إلى عُلُوِّ رُتَبِها بِأداةِ البُعْدِ: ﴿تِلْكَ﴾ أيِ: الآياتُ الكُبْرى ﴿آياتُ اللَّهِ﴾ أيْ: دَلائِلُ المُحِيطِ بِصِفاتِ الكَمالِ الَّتِي لا شَيْءَ أجْلى ولا أظْهَرُ ولا أوْضَحُ مِنها. ولَمّا كانَ كَأنَّهُ قِيلَ: ما لَها؟ قالَ: أوْ يَكُونُ المُرادُ: نُشِيرُ إلَيْها حالَ كَوْنِنا ﴿نَتْلُوها﴾ أيْ: نُتابِعُ قَصَّها ﴿عَلَيْكَ﴾ سَواءٌ كانَتْ مَرْئِيَّةً أوْ مَسْمُوعَةً، مُتَلَبِّسَةً ﴿بِالحَقِّ﴾ أيِ: الأمْرِ الثّابِتِ الَّذِي لا يُسْتَطاعُ تَحْوِيلُهُ فَلَيْسَ بِسِحْرٍ ولا كَذِبٍ، فَتَسَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ حِينَئِذٍ الإنْكارُ عَلَيْهِمْ وعَلى مَن يَطْلُبُ إجابَتَهم إلى المُقْتَرَحاتِ طَمَعًا في إيمانِهِمْ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَبِأيِّ حَدِيثٍ﴾ أيْ: خَبَرٍ عَظِيمٍ صادِقٍ يَتَجَدَّدُ عِلْمُهم بِهِ يَسْتَحِقُّ أنْ يُتَحَدَّثَ بِهِ، واسْتَغْرَقَ كُلَّ حَدِيثٍ فَقالَ: ﴿بَعْدَ اللَّهِ﴾ أيِ الحَدِيثِ الأعْظَمِ عَنِ المَلِكِ الأعْلى ﴿وآياتِهِ﴾ أيْ: والحَدِيثِ عَنْ دَلالاتِهِ العَظِيمَةِ ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ مَن خاطَبَ - وهُمُ الجُمْهُورُ - رَدُّوهُ عَلى قَوْلِهِ: ”وفِي خَلْقِكُمْ“ وهو أقْوى تَبْكِيتًا، وغَيْرُهم وهم أبُو عَمْرٍو وحَفْصٌ عَنْ عاصِمٍ ورَوْحٍ عَنْ يَعْقُوبَ رَأوْا أنَّ ذَلِكَ الخِطابَ صُرِفَ إلى خِطابِ النَّبِيِّ ﷺ في قَوْلِهِ: ﴿نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالحَقِّ﴾

تفاسير أخرى لهذه الآية