انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 4 من سورة الفتح

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ ٱلسَّكِينَةَ فِى قُلُوبِ ٱلْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوٓا۟ إِيمَـٰنًا مَّعَ إِيمَـٰنِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿٤﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين﴾.

السكينة ما يسكن إليه القلب من البصائر والحجج، فيرتقي القلب بوجودها عن حد الفكرة إلى روح اليقين وثلج الفؤاد، فتصير العلوم ضرورية... وهذا للخواص.

فأما عوام المسلمين فالمراد منها: السكون والطمأنينة واليقين.

ويقال: من أوصاف القلب في اليقين المعارف والبصائر والسكينة.

وفي التفاسير: السكينة ريح هفافة. وقالوا: لها وجه كوجه الإنسان. وقيل لها جناحان.

﴿ليزدادوا إيمنا مع إيمنهم﴾.

أي يقينا مع يقينهم وسكونا مع سكونهم. تطلع أقمار عين اليقين على نجوم علم اليقين، ثم تطلع شمس حق اليقين على بدر عين اليقين.

﴿ولله جنود السموت والأرض وكان الله عليما حكيما﴾.

﴿جنود السموت والأرض﴾ وقيل: هي جميع القلوب الدالة على وحدانية الله.

ويقال: ملك السماوات والأرض وما به من قوى تقهر أعداء الله.

ويقال: هم أنصار دينه.

ويقال: ما سلطه الحق على شيء فهو من جنوده، سواء سلطه على وليه في الشدة والرخاء، أو سلطه على عدوه في الراحة والبلاء.

تفاسير أخرى لهذه الآية