جعل الله الإيمان مشروطا بخصال ذكرها، ونص عليها بلفظ ﴿إنما﴾ وهي للتحقيق الذي يقتضي طرد العكس؛ فمن خرج عن هذه الشرائط التي جعلها للإيمان فمردود عليه قوله.
والإيمان يوجب للعبد الأمان، فما لم يكن الإيمان موجبا للأمان فصاحبه بغيره أولى.
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
جعل الله الإيمان مشروطا بخصال ذكرها، ونص عليها بلفظ ﴿إنما﴾ وهي للتحقيق الذي يقتضي طرد العكس؛ فمن خرج عن هذه الشرائط التي جعلها للإيمان فمردود عليه قوله.
والإيمان يوجب للعبد الأمان، فما لم يكن الإيمان موجبا للأمان فصاحبه بغيره أولى.