ولَمّا كانُوا يَقُولُونَ عِنادًا: إنَّ القُرْآنَ بِما فِيهِ مِنَ الوَعِيدِ سِحْرٌ، سَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ الوَعِيدِ قَوْلَهُ مُبَكِّتًا مُوَبِّخًا مُتَهَكِّمًا: ﴿أفَسِحْرٌ هَذا﴾ أيِ الَّذِي أنْتُمْ فِيهِ مِنَ العَذابِ مَعَ هَذا الإحْراقِ الَّذِي تُصْلَوْنَ مِنهُ ﴿أمْ أنْتُمْ﴾ في مَنامٍ ونَحْوِهِ ﴿لا تُبْصِرُونَ﴾ بِالقُلُوبِ كَما كُنْتُمْ تَقُولُونَ في الدُّنْيا ﴿قُلُوبُنا في أكِنَّةٍ﴾ [فصلت: ٥] ولا بِالأعْيُنِ كَما كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِلْمُنْذِرِينَ ﴿ومِن بَيْنِنا وبَيْنِكَ حِجابٌ فاعْمَلْ إنَّنا عامِلُونَ﴾ [فصلت: ٥] أيْ أنْتُمْ عُمْيٌ عَنِ المُخْبَرِ عَنْهُ مَعَ إحْراقِهِ لَهم كَما كُنْتُمْ عُمْيًا عَنِ الخَبَرِ أيْ هَلْ تَسْتَطِيعُونَ أنْ تَقُولُوا إنَّكم لا تُبْصِرُونَ المُخْبَرَ عَنْهُ كَما كُنْتُمْ تَقُولُونَ في الخَبَرِ كَذِبًا وفُجُورًا، ثُمَّ يُقالُ لَهم بَعْدَ هَذا التَّبْكِيتِ الَّذِي يَقْطَعُ بِأنَّ جَوابَهم يَكُونُ بِأنْ يَقُولُوا: لا وعِزَّةِ رَبِّنا ما هو بِسِحْرٍ ولا خَيالٍ، بَلْ هو حَقِيقَةٌ، ونَحْنُ في غايَةِ الإبْصارِ عَلى سَبِيلِ الإخْزاءِ، والِامْتِهانِ والإذْلالِ:
تفسير البقاعي للآية 15 من سورة الطور
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
أَفَسِحْرٌ هَـٰذَآ أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ﴿١٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي