قوله جل ذكره: ﴿علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى﴾.
أي جبريل عليه السلام. و ﴿ذو مرة﴾: أي ذو قوة وهو جبريل. ﴿وهو بالأفق الأعلى﴾ أي جبريل.
﴿ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى﴾.
دنا جبريل من محمد عليه السلام. فتدلى جبريل: أي نزل من العلو إلى محمد.
وقيل: " تدلى " تفيد الزيادة في القرب، وأن محمدا عليه السلام هو الذي دنا من ربه دنو كرامة، وأن التدلى هنا معناها السجود.
ويقال: دنا محمد من ربه بما أودع من لطائف المعرفة وزوائدها، فتدلى بسكون قلبه إلى ما أدناه.
﴿فكان قاب قوسين أو أدنى﴾: فكان جبريل - وهو في صورته التي هو عليها - من محمد صلى الله عليه وسلم بحيث كان بينهما قدر قوسين أو أدنى.
ويقال: كان بينه - صلى الله عليه وسلم - وبين الله قدر قوسين: أراد به دنو كرامة لا دنو مسافة.
ويقال: كان من عادتهم إذا أرادوا تحقيق الألفة بينهم إلصاق أحدهم قوسه بقوس صاحبه عبارة عن عقد الموالاة بينهما، وأنزل الله - سبحانه - هذا الخطاب على مقتضى معهودهم. ثم رفع الله هذا فقال: ﴿أو أدنى﴾ أي بل أدنى.