﴿وثمودا﴾ عطف على ﴿عادا﴾ [النجم: 50] ولا يجوز أن يكون مفعولا لأبقى في قوله تعالى: ﴿فما أبقى﴾ لأن ما النافية لها صدر الكلام والفاء على ما قيل مانعة أيضا فلا يتقدم معمول مابعدها، وقيل: هو معمول لأهلك مقدر ولا حاجة إليه. وقرأ عاصم وحمزة ثمود بلا تنوين ويقفان بغير ألف، والباقون بالتنوين ويقفون بالألف. والظاهر أن متعلق ﴿أبقى﴾ يرجع إلى عاد وثمود معا أي فما أبقى عليهم، أي أخذهم بذنوبهم، وقيل: أي ما أبقى منهم أحدا، والمراد ما أبقى من كفارهم.
تفسير الألوسي للآية 51 من سورة النجم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ ﴿٥١﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي