ولَمّا طالَ ذَلِكَ مِنهم ومَضَتْ عَلَيْهِ أجْيالُهم جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ حَتّى مَضى لَهُ مِن إنْذارِهِمْ أكْثَرُ مِمّا مَضى مِنَ الزَّمانِ لِأُمَّةِ هَذا النَّبِيِّ الخاتَمِ إلى يَوْمِنا هَذا، وأخْبَرَهُ اللَّهُ أنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنهم إلّا مَن قَدْ آمَنَ مَعَهُ، تَسَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ الدُّعاءُ بِالرّاحَةِ مِنهُمْ، فَلِذَلِكَ قالَ صارِفًا وجْهَ الخِطابِ إلى صِفَةِ الإحْسانِ والرُّبُوبِيَّةِ والِامْتِنانِ إيذانًا بِأنَّهُ أجابَ دُعاءَهُ ولَبّى نِداءَهُ: ﴿فَدَعا رَبَّهُ﴾ أيِ الَّذِي رَبّاهُ بِالإحْسانِ إلَيْهِ بِرِسالَتِهِ مُعْلِمًا لَهُ لَمّا أيِسَ مِن إجابَتِهِمْ: ﴿أنِّي مَغْلُوبٌ﴾ أيْ مِن قَوْمِي كُلِّهِمْ بِالقُوَّةِ والمَنَعَةِ لا بِالحُجَّةِ، وأكَّدَهُ لِأنَّهُ مَن يَأْبى عَنِ المَلِكِ الأعْظَمِ يَكُونُ مَظِنَّةَ النُّصْرَةِ، وإبْلاغًا في الشِّكايَةِ إظْهارًا لِذُلِّ العُبُودِيَّةِ، لِأنَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ عالِمٌ بِسِرِّ العَبْدِ وجَهْرِهِ، فَما شَرَعَ الدُّعاءَ في أصْلِهِ إلّا لِإظْهارِ التَّذَلُّلِ، وكَذا الإبْلاغِ فِيهِ ﴿فانْتَصِرْ﴾ أيْ أوْقِعْ نَصْرِي عَلَيْهِمْ أنْتَ وحْدَكَ عَلى أبْلَغِ وجْهٍ.
تفسير البقاعي للآية 10 من سورة القمر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَغْلُوبٌ فَٱنتَصِرْ ﴿١٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي