ولَمّا أخْبَرَ بِتَمامِ قُدْرَتِهِ، وكانَ إهْلاكُ مَن ذَكَرَ مِنَ الكُفّارِ وإنْجاءُ مَن ذَكَرَ مِنَ الأبْرارِ في هَذِهِ السُّورَةِ نَحْوًا مِمّا ذَكَرَ مِن أمْرِ السّاعَةِ في السُّهُولَةِ والسُّرْعَةِ، دَلَّ عَلى ذَلِكَ بِإنْجاءِ أوْلِيائِهِ وإهْلاكِ أعْدائِهِ فَذَكَّرَ بِهِمْ جُمْلَةً وبِما كانَ مِن أحْوالِهِمْ بِأيْسَرِ أمْرٍ لِأنَّ ذَلِكَ أوْعَظُ لِلنُّفُوسِ وأزْجَرُ لِلْعُقُولِ، فَقالَ مُقْسِمًا تَنْبِيهًا عَلى عادَتِهِمْ في الكُفْرِ مَعَ هَذا الوَعْظِ فِعْلَ المُكَذِّبِ بِهَلاكِهِمْ لِأجْلِ تَكْذِيبِهِمْ عاطِفًا عَلى ما تَقْدِيرُهُ: ولَقَدْ أنْجَيْنا رُسُلَنا وأشْياعَهم مِن كُلِّ شَيْءٍ خَطِرٍ: ﴿ولَقَدْ أهْلَكْنا﴾ أيْ بِما لَنا مِنَ العَظَمَةِ ﴿أشْياعَكُمْ﴾ الَّذِينَ أنْتُمْ وهم شَرْعٌ واحِدٌ في التَّكْذِيبِ، والقُدْرَةُ عَلَيْكم كالقُدْرَةِ عَلَيْهِمْ، فاحْذَرُوا أنْ يُصِيبَكم ما أصابَهُمْ، فَلِذَلِكَ سَبَّبَ عَنْهُ قَوْلَهُ: ﴿فَهَلْ مِن مُدَّكِرٍ﴾ أيْ: بِما وقَعَ لَهم أنَّهُ مِثْلُ مَن مَضى بَلْ أضْعافٌ. . .، وأنَّ قُدْرَتَهُ سُبْحانَهُ عَلَيْهِ كَقُدْرَتِهِ عَلَيْهِمْ لِيَرْجِعَ عَنْ غَيِّهِ خَوْفًا مِن سَطْوَتِهِ سُبْحانَهُ.
تفسير البقاعي للآية 51 من سورة القمر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٥١﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي