انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير البقاعي للآية 59 من سورة الرحمن

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

﴿فَبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما﴾ أيِ النِّعَمِ الغَرِيبَةِ البالِغَةِ في الحُسْنِ مِنَ المالِكِ المَلِكِ المُرَبِّي بِبَدائِعِ التَّرْبِيَةِ ﴿تُكَذِّبانِ﴾ أبِنِعْمَةِ اللَّمْسِ مِن جِهَةِ اليُسْرى أمْ غَيْرِها مِمّا جَعَلَهُ مِثالًا لِما ذَكَرَ مِن وصْفِهِنَّ مِن تَشْبِيهِ شَيْءٍ بِشَيْئَيْنِ لِبُلُوغِ الأمْرِ في الحُسْنِ إلى حَدٍّ لا يُساوِيهِ فِيهِ شَيْءٌ واحِدٌ لِيُشَبَّهَ بِهِ، فَهو [كَما] قِيلَ: بَيْضاءُ في دَعَجٍ صَفْراءُ في نَعَجٍ كَأنَّها فِضَّةٌ قَدْ شابَها ذَهَبُ، وقَدْ جَعَلَ سُبْحانَهُ الأشْياءَ الشَّفّافَةَ مَثَلًا لِذَلِكَ وأنْتَ تَرى بَعْضَ الأجْسامِ يَكادُ يُرى فِيهِ الوَجْهُ [بَلْ في سَوادِ العَيْنِ أعْظَمُ غُرَّةٍ حَيْثُ يُرى فِيهِ الوَجْهَ] فَإنَّ السَّوادَ مَنشَأُ الظَّلامِ.

تفاسير أخرى لهذه الآية