ولَمّا كانَتْ أنْفُسُ الأخْيارِ ذَوِي الهِمَمِ العالِيَةِ الكِبارِ في الِالتِفاتِ إلى الأبْكارِ قالَ: ﴿لَمْ يَطْمِثْهُنَّ﴾ أيْ يَتَسَلَّطْ عَلَيْهِنَّ نَوْعَ سُلْطَةٍ ﴿إنْسٌ﴾ وعَمَّ الزَّمانَ بِحَذْفِ الجارِّ فَقالَ: ﴿قَبْلَهُمْ﴾ أيِ: انْتَفى الطَّمْثُ المَذْكُورُ في جَمِيعِ الزَّمانِ الكائِنِ قَبْلَ طَمْثِ أصْحابِ هَذِهِ الجِنانِ لَهُنَّ، فَلَوْ وُجِدَ في لَحْظَةٍ مِن لَحَظاتِ القَبْلِ لَما صَدَقَ النَّفْيُ ﴿ولا جانٌّ﴾ فَهُنَّ في غايَةِ الِاخْتِصاصِ كُلٌّ بِما عِنْدَهُ
تفسير البقاعي للآية 74 من سورة الرحمن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ ﴿٧٤﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي