ولَمّا أثْبَتَ نَفْعَها وما يُشَوِّقُ إلَيْها، نَفى ما يُنَفِّرُ عَنْها فَقالَ: ﴿لا يُصَدَّعُونَ﴾ أيْ تَصَدُّعًا يُوجِبُ المُجاوَزَةَ ﴿عَنْها﴾ أيْ بِوَجَعٍ في الرَّأْسِ ولا تَفَرُّقٍ لِمَلالَةٍ ﴿ولا يُنْـزِفُونَ﴾ أيْ يَذْهَبُ بِعُقُولِهِمْ بِوَجْهٍ مِنَ الوُجُوهِ أيْ يَصْرَعُ شَرابُهُمْ، مِن نَزَفَتِ البِئْرُ - إذا نَزَحَ ماؤُها كُلُّهُ، ونَزَفَ فُلانٌ: ذَهَبَ عَقْلُهُ أوْ سَكِرَ، وبُنِيَ الفِعْلانِ لِلْمَجْهُولِ لِأنَّهُ لَمْ تَدْعُ حاجَةٌ إلى مَعْرِفَةِ الفاعِلِ، وقالَ الرّازِيُّ في اللَّوامِعِ: قالَ الصّادِقُ: لا تَذْهَلُ عُقُولُهم عَنْ مَوارِدِ الحَقائِقِ عَلَيْهِمْ ولا يَغِيبُونَ عَنْ مَجالِسِ المُشاهَدَةِ بِحالٍ.
تفسير البقاعي للآية 19 من سورة الواقعة
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ﴿١٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي