أي مثل هؤلاء المنافقين مع النضير - في وعدهم بعضهم لبعض بالتناصر ﴿كمثل الشيطان إذ قال للإنسان﴾.
وكذلك أرباب الفترة وأصحاب الزلة وأصحاب الدعاوى.. هؤلاء كلهم في درجة واحدة في هذا الباب - وإن كان بينهم تفاوت - لا تنفع صحبتهم في الله؛ قال تعالى: ﴿الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين﴾ [الزخرف: 67] وكل أحد - اليوم - يألف شكله؛ فصاحب الدعوى إلى صاحب الدعوى، وصاحب المعنى إلى صاحب المعنى.