أي لو كان للجبل عقل وصلاح فكر وسر، وأنزلنا عليه هذا القرآن لخضع وخشع. ويجوز أن يكون على جهة ضرب المثل كما قال: ﴿تكاد السموت يتفطرن منه﴾ [مريم: 90] ويدل عليه أيضا قوله: ﴿وتلك الأمثال نضربها للناس﴾: ليعقلوا ويهتدوا، أي بذلك أمرناهم، والمقصود بيان قسوة قلوبهم عند سماع القرآن.
ويقال: ليس هذا الخطاب على وجه العتاب معهم، بل هو على سبيل المدح وبيان تخصيصه إياهم بالقوة؛ فقال: ﴿لو أنزلنا هذا القرآن على جبل﴾ لم يطق ولخشع - وهؤلاء خصصتهم بهذه القوة حتى أطاقوا سماع خطابي.