انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير أضواء البيان للآية 40 من سورة الأنعام

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي

قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ﴿٤٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ أرَأيْتَكم إنْ أتاكم عَذابُ اللَّهِ أوْ أتَتْكُمُ السّاعَةُ أغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ بَلْ إيّاهُ تَدْعُونَ﴾ الآيَةَ، ذَكَرَ تَعالى في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ أنَّ المُشْرِكِينَ إذا أتاهم عَذابٌ مِنَ اللَّهِ، أوْ أتَتْهُمُ السّاعَةُ أخْلَصُوا الدُّعاءَ الَّذِي هو مُخُّ العِبادَةِ لِلَّهِ وحْدَهُ، ونَسُوا ما كانُوا يُشْرِكُونَ بِهِ؛ لِعِلْمِهِمْ أنَّهُ لا يَكْشِفُ الكُرُوبَ إلّا اللَّهُ وحْدَهُ جَلَّ وعَلا.

وَلَمْ يُبَيِّنْ هُنا نَوْعَ العَذابِ الدُّنْيَوِيِّ الَّذِي يَحْمِلُهم عَلى الإخْلاصِ لِلَّهِ، ولَمْ يُبَيِّنْ هُنا أيْضًا إذا كَشَفَ عَنْهُمُ العَذابَ هَلْ يَسْتَمِرُّونَ عَلى إخْلاصِهِمْ، أوْ يَرْجِعُونَ إلى كَفْرِهِمْ وَشِرْكِهِمْ، ولَكِنَّهُ بَيَّنَ كُلَّ ذَلِكَ في مَواضِعَ أُخَرَ.

فَبَيَّنَ أنَّ العَذابَ الدُّنْيَوِيَّ الَّذِي يَحْمِلُهم عَلى الإخْلاصِ، هو نُزُولُ الكُرُوبِ الَّتِي يَخافُ مَن نَزَلَتْ بِهِ الهَلاكَ، كَأنْ يَهِيجَ البَحْرُ عَلَيْهِمْ وتَلْتَطِمَ أمْواجُهُ، ويَغْلِبُ عَلى ظَنِّهِمْ أنَّهم سَيَغْرَقُونَ فِيهِ إنْ لَمْ يُخْلِصُوا الدُّعاءَ لِلَّهِ وحْدَهُ،

• كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿حَتّى إذا كُنْتُمْ في الفُلْكِ وجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وفَرِحُوا بِها جاءَتْها رِيحٌ عاصِفٌ وجاءَهُمُ المَوْجُ مِن كُلِّ مَكانٍ وظَنُّوا أنَّهم أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أنْجَيْتَنا مِن هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشّاكِرِينَ﴾ ﴿فَلَمّا أنْجاهم إذا هم يَبْغُونَ في الأرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ﴾ الآيَةَ [يونس: ٢٢، ٢٣]،

• وقَوْلِهِ: ﴿وَإذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ في البَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إلّا إيّاهُ﴾ [الإسراء: ٦٧]،

• وقَوْلِهِ: ﴿فَإذا رَكِبُوا في الفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [العنكبوت: ٦٥]،

• وقَوْلِهِ: ﴿وَإذا غَشِيَهم مَوْجٌ كالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [لقمان: ٣٢]،

إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ.

وَبَيَّنَ أنَّهم إذا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهم ذَلِكَ الكَرْبَ، رَجَعُوا إلى ما كانُوا عَلَيْهِ مِنَ الشِّرْكِ في مَواضِعَ كَثِيرَةٍ،

• كَقَوْلِهِ: ﴿فَلَمّا نَجّاكم إلى البَرِّ أعْرَضْتُمْ وكانَ الإنْسانُ كَفُورًا﴾،

• وقَوْلِهِ: ﴿فَلَمّا نَجّاهم إلى البَرِّ إذا هم يُشْرِكُونَ﴾،

• وقَوْلِهِ: ﴿قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكم مِنها ومِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أنْتُمْ تُشْرِكُونَ﴾ [الأنعام: ٦٤]،

وقَوْلِهِ: ﴿فَلَمّا أنْجاهم إذا هم يَبْغُونَ في الأرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ﴾، إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ.

وَبَيَّنَ تَعالى أنَّ رُجُوعَهم لِلشِّرْكِ، بَعْدَ أنْ نَجّاهُمُ اللَّهُ مِنَ الغَرَقِ، مِن شِدَّةِ جَهْلِهِمْ وعَماهم؛ لِأنَّهُ قادِرٌ عَلى أنْ يُهْلِكَهم في البَرِّ، كَقُدْرَتِهِ عَلى إهْلاكِهِمْ في البَحْرِ، وقادِرٌ عَلى أنْ يُعِيدَهم في البَحْرِ مَرَّةً أُخْرى، ويُهْلِكَهم فِيهِ بِالغَرَقِ، فَجُرْأتُهم عَلَيْهِ إذا وصَلُوا البَرَّ لا وجْهَ لَها؛ لِأنَّها مِن جَهْلِهِمْ وضَلالِهِمْ، وذَلِكَ في قَوْلِهِ: ﴿أفَأمِنتُمْ أنْ يَخْسِفَ بِكم جانِبَ البَرِّ أوْ يُرْسِلَ عَلَيْكم حاصِبًا ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكم وكِيلًا﴾ ﴿أمْ أمِنتُمْ أنْ يُعِيدَكم فِيهِ تارَةً أُخْرى فَيُرْسِلَ عَلَيْكم قاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكم بِما كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكم عَلَيْنا بِهِ تَبِيعًا﴾ [الإسراء: ٦٨، ٦٩] .

تفاسير أخرى لهذه الآية