لن تنفعكم أرحامكم أى قراباتكم ولا أولادكم الذي توالون الكفار من أجلهم وتتقربون إليهم محاماة عليهم، ثم قال يوم القيامة يفصل بينكم وبين أقاربكم وأولادكم يوم يفر المرء من أخيه... الآية فما لكم ترفضون حق الله مراعاة لحق من يفر منكم غدا: خطأ رأيهم في موالاة الكفار بما يرجع إلى حال من والوه أولا، ثم بما يرجع إلى حال من اقتضى تلك الموالاة ثانيا، ليربهم أن ما أقدموا عليه من أى جهة نظرت فيه وجدته باطلا.
قرئ: يفصل ويفصل، على البناء للمفعول. ويفصل ويفصل، على البناء للفاعل وهو الله عز وجل. ونفصل ونفصل، بالنون.