كذبهم فيما قالوا وأظهروا، ولكنهم لم يشهدوا عن بصيرة ولم يعتقدوا تصديقك، فهم لم يكذبوا في الشهادة ولكن كذبهم في قولهم: إنهم مخلصون لك، مصدقون لك. فصدق القالة لا ينفع مع قبح الحالة.
ويقال: الإيمان ما يوجب الأمان؛ فالإيمان يوجب للمؤمن إذا كان عاصيا خلاصه من العذاب أكثره وأقله.. إلا ما ينقله من أعلى جهنم إلى أسفلها.