ولَمّا كانَ ﷺ هو ومَن مَعَهُ فَرِيقًا والأعْداءُ فَرِيقًا، وقَدْ أبْهَمَ آخِرُ المُلْكِ الضّالِّ في الفَرِيقَيْنِ قالَ: ﴿بِأيِّيكُمُ﴾ أيْ في أيِّ فَرِيقَيْكم ﴿المَفْتُونُ﴾ [ أيْ - ] بِالضَّلالِ والجُنُونِ حَتّى صَدَّ عَنِ الهُدى ودِينِ الحَقِّ، أوْ بِأيِّكُمُ الفِتْنَةُ بِالجُنُونِ وغَيْرِهِ عَلى أنْ يَكُونَ مَصْدَرَ فِتَنٍ، قالَ الرّازِيُّ: مَصْدَرٌ مِثْلُ المَفْتُونِ وهو الجُنُونُ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ كَما يُقالُ: ما لَهُ مَعْقُولٌ ولَيْسَ لَهُ مَجْلُودٌ، أيْ عَقْلٌ وجَلّادَةٌ.
تفسير البقاعي للآية 6 من سورة القلم
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
بِأَييِّكُمُ ٱلْمَفْتُونُ ﴿٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي