ولَمّا نَفى عَنْهُ الجاهَ لِانْسِلاخِهِ مِن حِزْبِ المَلِكِ الوَلِيِّ الوَدُودِ، وتَحَيُّزِهِ إلى حِزْبِ الشَّيْطانِ العَدُوِّ الجَحُودِ، أتْبَعَهُ المَقْصُودَ بِالمالِ الَّذِي تَنْشَأُ عَنْهُ جَمِيعَ الِاسْتِمْتاعاتِ ويَقْصِدُ عِنْدَهُ الِاجْتِماعَ والأُنْسَ بِالأصْحابِ لِإخْلادِهِ إلى مالِهِ وإعْراضِهِ عَنْ عِيالِ المَلِكِ لِأجْلِ ضَعْفِهِمُ الَّذِي وهَبَهُ المالَ وأمَرَهُ بِمُواساتِهِمْ فِيهِ فَقالَ: ﴿ولا طَعامٌ﴾ ولَمّا كانَ الِاسْتِثْناءُ مِعْيارًا لِلْعُمُومِ قالَ: ﴿إلا مِن غِسْلِينٍ﴾ أيْ غُسالَةُ أهْلِ النّارِ مِن فَيْحِهِمْ وصَدِيدِهِمْ، فِعْلَيْنِ مِنَ الغَسْلِ، ويَلْزَمُ مِن هَذا الطَّعامِ أنْ يَكُونَ تَحْتَ [ غَيْرِهِ -] لِيَسِيلَ ماءَ غُسالَتِهِ إلَيْهِ.
تفسير البقاعي للآية 36 من سورة الحاقة
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ﴿٣٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي