انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 162 من سورة الأعراف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَظْلِمُونَ ﴿١٦٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

جاء في التفسير أنهم زادوا حرفا في الكلمة التي قيلت لهم فقالوا: حنطة بدل " حطة " فلقوا من البلاء ما لقوا تعريفا أن الزيادة في الدين، والابتداع في الشرع عظيم الخطر، ومجاوزة حد الأمر شديد الضرر.

ويقال إذا كان تغيير كلمة هي عبارة عن التوبة يوجب كل ذلك العذاب - فما الظن بتغيير ما هو خبر عن صفات المعبود؟

ويقال إن القول أنقص من العمل بكل وجه - فإذا كان التغيير في القول يوجب كل هذا.. فكيف بالتبديل والتغيير في الفعل؟.

تفاسير أخرى لهذه الآية