انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 195 من سورة الأعراف

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ ۖ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۗ قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ ﴿١٩٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿ألهم أرجل يمشون بهآ أم لهم أيد يبطشون بهآ أم لهم أعين يبصرون بهآ أم لهم آذان يسمعون بها﴾.

بين بهذه الآيات أن الأصنام التي عبدوها دونهم فيما اعتقدوا فيه صفة المدح، ثم لم يعبد بعضهم بعضا، فكيف استجازوا عبادة ما فاقهم في النقص؟.

قوله جل ذكره: ﴿قل ادعوا شركآءكم ثم كيدون فلا تنظرون﴾.

صدق التوكل على الله يوجب ترك المبالاة بغير الله، كيف لا... والمتفرد بالقدرة - على النفع والضرر، والخير والشر - الله؟.

تفاسير أخرى لهذه الآية