انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير الآية 3 من سورة نوح

كل كلمة تفتح معناها ونطقها.

﴿٣﴾

اضغط الكلمة لتعرف معناها ونطقها، ثم افتح صفحتها.

بالرسم الإملائي

ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون

  • الآية 3 من 28
  • الجزء 29
  • الصفحة 570

تفسير الآية

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

التحرير والتنوير

محمد الطاهر ابن عاشور

﴿أنُ اعْبُدُوا اللَّهَ واتَّقُوهُ وأطِيعُونِ﴾ ﴿يَغْفِرْ لَكم مِن ذُنُوبِكم ويُؤَخِّرْكم إلى أجَلٍ مُسَمًّى﴾ [نوح: ٤] لَمْ تُعْطَفْ جُمْلَةُ قالَ يا قَوْمِ بِالفاءِ التَّفْرِيعِيَّةِ عَلى جُمْلَةِ ﴿أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمِهِ﴾ [نوح: ١] لِأنَّها في مَعْنى البَيانِ لِجُمْلَةِ ﴿أنْذِرْ قَوْمَكَ﴾ [نوح: ١] لِدَلالَتِها عَلى أنَّهُ أنْذَرَ قَوْمَهُ بِما أمَرَهُ اللَّهُ أنْ يَقُولَهُ لَهم، وإنَّما أُدْمِجَ فِيهِ فِعْلُ…

اقرأ تفسير ابن عاشور للآية كاملًا

لطائف الإشارات

عبد الكريم بن هوازن القشيري

أرسلنا نوحا بالنبوة والرسالة. ﴿أن أنذر قومك﴾ أي بأن أنذرهم وإرسال الرسل من الله فضل، وله بحق ملكه ان يفعل ما أراد، ولم يجب عليه إرسال الرسل لأن حقيقته لا تقبل الوجوب. وإرسال الرسل إلى من علم أنه لا يقبل جائز، وتكليفهم من ناحية العقل جائز فنوح - علم منهم أنهم لا يقبلون.. ومع ذلك بلغ الرسالة وقال لهم: ﴿إني لكم نذير مبين﴾. قوله جل ذكره: ﴿قال يقوم إني لكم نذير مبين أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون يغفر لكم من ذنوبكم…

اقرأ تفسير القشيري للآية كاملًا

الميزان في تفسير القرآن

محمد حسين الطباطبائي

بيان تشير السورة إلى رسالة نوح عليه السلام إلى قومه وإجمال دعوته وعدم استجابتهم له ثم شكواه إلى ربه منهم ودعائه عليهم واستغفاره لنفسه ولوالديه ولمن دخل بيته مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ثم حلول العذاب بهم وإهلاكهم بالإغراق والسورة مكية بشهادة سياق آياتها. قوله تعالى ﴿إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم﴾ ﴿أن أنذر قومك﴾ الخ، تفسير لرسالته أي أوحينا إليه أن أنذر، " الخ ". وفي الكلام دلالة على…

اقرأ تفسير الميزان للآية كاملًا

مفاتيح الغيب (التفسير الكبير)

فخر الدين الرازي

(سُورَةُ نُوحٍ) عِشْرُونَ وثَمانِ آياتٍ مَكِّيَّةٍ ﷽ ﴿إنّا أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمِهِ أنْ أنْذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَهم عَذابٌ ألِيمٌ﴾ ﴿قالَ يا قَوْمِ إنِّي لَكم نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ ﴿أنِ اعْبُدُوا اللَّهَ واتَّقُوهُ وأطِيعُونِ﴾ ﴿يَغْفِرْ لَكم مِن ذُنُوبِكم ويُؤَخِّرْكم إلى أجَلٍ مُسَمًّى إنَّ أجَلَ اللَّهِ إذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ . ﷽ ﴿إنّا أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمِهِ أنْ…

اقرأ تفسير الرازي للآية كاملًا

تأويلات أهل السنة

أبو منصور الماتريدي

قوله - عز وجل -: ﴿إنآ أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم﴾. في ذكر نبأ نوح - عليه السلام - دلالة رسالته وآية نبوته؛ لما ذكرنا: أن هذا لم يكن من علمه، ولا علم قومه، ولم يختلف النبي صلى الله عليه وسلم إلى من عنده علم [به] فتعلمه منه، فعلم أنه بالله تعالى علمه لا بأحد من خلقه؛ فيكون فيه إلزام الحجة عليهم، وفيه إعلام رسول الله - عليه السلام - ما لقي نوح - عليه السلام - من قومه؛ ليصبره بذلك على…

اقرأ تفسير الماتريدي للآية كاملًا

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل

جار الله الزمخشري

أن أنذر أصله: بأن أنذر، فحذف الجار وأوصل الفعل: وهي أن الناصبة للفعل، والمعنى: أرسلناه بأن قلنا له أنذر، أى: أرسلناه بالأمر بالإنظار. ويجوز أن تكون مفسرة، لأن الإرسال فيه معنى القول. وقرأ ابن مسعود: أنذر بغير «أن» على إرادة القول. وأن اعبدوا نحو أن أنذر في الوجهين. فإن قلت: كيف قال ويؤخركم مع إخباره بامتناع تأخير الأجل، وهل هذا إلا تناقض؟ قلت: قضى الله مثلا أن قوم نوح إن آمنوا عمرهم ألف سنة، وإن بقوا على كفرهم…

اقرأ تفسير الزمخشري للآية كاملًا

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

ابن عطية الأندلسي

بِسْمِ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ تَفْسِيرُ سُورَةِ نُوحٍ وهِيَ مَكِّيَّةٌ بِإجْماعٍ مِنَ المُتَأوِّلِينَ، قالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « "مَن قَرَأ سُورَةَ نُوحٍ كانَ مِنَ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ تُدْرِكُهم دَعْوَةُ نُوحٍ".» قوله عزّ وجلّ: ﴿إنّا أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمِهِ أنْ أنْذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَهم عَذابٌ ألِيمٌ﴾ ﴿قالَ يا قَوْمِ إنِّي لَكم نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ ﴿أنِ اعْبُدُوا…

اقرأ تفسير ابن عطية للآية كاملًا

الجامع لأحكام القرآن

أبو عبد الله القرطبي

أَيْ مُخَوِّفٌ. (مُبِينٌ) أَيْ مُظْهِرٌ لَكُمْ بِلِسَانِكُمُ الذي تعرفونه. (أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ) وأَنِ الْمُفَسِّرَةُ عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي أَنْ أَنْذِرْ. اعْبُدُوا أَيْ وَحِّدُوا. وَاتَّقُوا: خَافُوا. (وَأَطِيعُونِ) أَيْ فِيمَا آمُرُكُمْ بِهِ، فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ. (يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ) جُزِمَ يَغْفِرْ بِجَوَابِ الامر. ومِنْ صِلَةٌ زَائِدَةٌ. وَمَعْنَى الْكَلَامِ…

اقرأ تفسير القرطبي للآية كاملًا

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

برهان الدين البقاعي

ولَمّا كانَ تَرْكُ ما أنْذَرَهم بِسَبَبِهِ مِنَ الكُفْرِ لا يُغْنِيهِمْ إلّا أنْ آمَنُوا، وكانَ الإيمانُ مُخْلِصًا عَنْ عَواقِبِ الإنْذارِ لِأنَّهُ لا يَصِحُّ إلّا مَعَ تَرْكِ جَمِيعِ أنْواعِ الكُفْرِ، فَسِرُّ الإنْذارِ بِقَوْلِهِ: ﴿أنِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ أيِ المَلِكَ الأعْظَمَ الَّذِي لَهُ جَمِيعُ الكَمالِ، وذَلِكَ بِأنْ تُخْلِصُوا التَّوَجُّهَ إلَيْهِ فَإنَّ غِناهُ يَمْنَعُ مِن أنْ يَقْبَلَ عِبادَةً فِيهِ شِرْكٌ…

اقرأ تفسير البقاعي للآية كاملًا

أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن

محمد الأمين الشنقيطي · تتمة أضواء البيان: عطية محمد سالم

﴿يَغْفِرْ لَكم مِن ذُنُوبِكُمْ﴾ الآيَةَ. جَعَلَ الطّاعَةَ هُنا لِنَبِيِّ اللَّهِ نُوحٍ - عَلَيْهِ وعَلى نَبِيِّنا الصَّلاةُ والسَّلامُ - وعَلَّقَ عَلَيْها مَغْفِرَةَ اللَّهِ لِذُنُوبِهِمْ. وَقَدْ بَيَّنَ تَعالى أنَّ طاعَةَ النَّبِيِّ هي طاعَةُ اللَّهِ، فَهي في الأصْلِ طاعَةٌ لِلَّهِ؛ لِأنَّهُ مُبَلِّغٌ عَنِ اللَّهِ كَما في قَوْلِهِ تَعالى في سُورَةِ ”النِّساءِ“ ﴿وَأرْسَلْناكَ لِلنّاسِ رَسُولًا وكَفى بِاللَّهِ…

اقرأ تفسير أضواء البيان للآية كاملًا

كلمات الآية

  1. أَنِ
  2. ٱعْبُدُوا۟
  3. ٱللَّهَ
  4. وَٱتَّقُوهُ
  5. وَأَطِيعُونِ
اقرأها في سياق السورة