﴿قم اليل﴾ أي قم إلى الصلاة، وقيل داوم عليها، وأيا ما كان فمعمول ﴿قم﴾ مقدر و ﴿اليل﴾ منصوب على الظرفية. وجوز أن يكون منصوبا على التوسع والإسناد المجازي ونسب هذا إلى الكوفيين وما قيل إلى البصريين. وقيل القيام مستعار للصلاة ومعنى ﴿قم﴾ صل فلا تقدير. وقرأ أبو السمال بضم الميم اتباعا لحركة القاف وقرىء بفتحها طلبا للتخفيف، والكسر في قراءة الجمهور على أصل التقاء الساكنين ﴿إلا قليلا﴾ استثناء من ﴿اليل﴾.
تفسير الألوسي للآية 2 من سورة المزمل
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
قُمِ ٱلَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي