ولَمّا كانَ المُطْغى لِلْإنْسانِ المُكْنَةَ الَّتِي قَطَّبَ دائِرَتَها المالُ قالَ: ﴿وجَعَلْتُ لَهُ﴾ [أيْ -] بِأسْبابٍ أوْجَدْتُها أنا وحْدِي لا حَوْلَ مِنهُ ولا قُوَّةَ بِدَلِيلَ أنَّ غَيْرَهُ أقْوى مِنهُ بَدَنًا وقَلْبًا وأوْسَعَ فِكْرًا وعَقْلًا وهو دُونُهُ في ذَلِكَ ﴿مالا مَمْدُودًا﴾ أيْ مَبْسُوطًا واسِعًا نامِيًا [كَثِيرًا جِدًّا -] عامًّا لِجَمِيعِ أوْقاتِ وُجُودِهِ، والمُرادُ بِهِ كَما يَأْتِي الوَلِيدُ بْنُ المُغِيرَةَ، قالَ ابْنُ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: كانَ لَهُ بَيْنَ مَكَّةَ والطّائِفِ إبِلٌ وحُجُورٌ ونَعَمٌ وجِنانٌ وعَبِيدٌ وجَوارٍ.
تفسير البقاعي للآية 12 من سورة المدثر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا ﴿١٢﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي