ولَمّا كانَ الإدْمانُ عَلى الباطِلِ يَجُرُّ إلى غَلَبَةِ الهُزْءِ والسُّخْرِيَةِ، وغَلَبَهُ ذَلِكَ ولا بُدَّ تُوجِبُ إفْسادَ القُوَّةِ العِلْمِيَّةِ بِتَصْدِيقِ الكَذِبِ وتَكْذِيبِ الصِّدْقِ، قالُوا بَيانًا لِاسْتِحْبابِهِمُ الخُلُودَ: ﴿وكُنّا نُكَذِّبُ﴾ أيْ بِحَيْثُ صارَ لَنا ذَلِكَ وصْفًا ثابِتًا ﴿بِيَوْمِ الدِّينِ﴾
تفسير البقاعي للآية 46 من سورة المدثر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿٤٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي