ولَمّا كانَ فِعْلُهم هَذا فِعْلَ مَن يَعْتَقِدُ في القُرْآنِ أنَّهُ لَيْسَ بِوَعْظٍ صَحِيحٍ يَسْتَحِقُّ أنْ يُتَّبَعَ، قالَ رادِعًا لَهم عَنْ هَذا اللّازِمِ: ﴿كَلا﴾ أيْ لَيْسَ الأمْرُ قَطْعًا كَما تَزْعُمُونَ مِن أنَّ هَذا القُرْآنَ لا يَسْتَحِقُّ الإقْبالَ، ثُمَّ أسْتَأْنَفَ قَوْلَهُ مُؤَكِّدًا لِأجْلِ ما تَضَمَّنَ هَذا الفِعْلَ مِن إنْكارِهِمْ: ﴿إنَّهُ﴾ أيِ القُرْآنُ ﴿تَذْكِرَةٌ﴾ أيْ مَوْضِعُ وعْظٍ عَظِيمٍ يُوجِبُ إيجابًا عَظِيمًا اتِّباعُهُ وعَدَمُ الِانْفِكاكِ عَنْهُ بِوَجْهٍ فَلَيْسَ لِأحَدٍ أنْ يَقُولَ: أنا مَعْذُورٌ لِأنِّي لَمْ أجِدْ مُذَكِّرًا ولا مُعَرِّفًا فَإنَّ عِنْدَهُ أعْظَمَ مُذَكِّرٍ وأشْرَفَ مُفَرِّقٍ.
تفسير البقاعي للآية 54 من سورة المدثر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ ﴿٥٤﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي