ولَمّا ذَكَرَ هَذا الشَّرْطَ هَلِ (؟) الَّذِي صَوَّرَهُ [بِصُوَرِهِ -] هائِلَةٌ، أجابَهُ بِقَوْلِهِ: ﴿فَذَلِكَ﴾ أيِ الوَقْتِ الصَّعْبِ الشَّدِيدِ العَظِيمِ الشِّدَّةِ جِدًّا البالِغِ في ذَلِكَ مَبْلَغًا يُشارُ إلَيْهِ إشارَةَ ما [هُوَ -] أبْعَدُ بِعِيدٍ، وهو وقْتُ النَّقْرِ، ثُمَّ أبْدَلَ مِن هَذا المُبْتَدَأِ زِيادَةً في تَهْوِيلِهِ قَوْلُهُ: ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ أيْ وقْتَ إذْ يَكُونُ النَّقْرُ الهائِلُ ﴿يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾ أيْ بالِغُ العُسْرِ
تفسير البقاعي للآية 9 من سورة المدثر
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ﴿٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي