ولَمّا دَلَّ بِابْتِداءِ الخَلْقِ عَلى تَمامِ قُدْرَتِهِ، أتْبَعَهُ الدَّلالَةَ بِانْتِهاءِ أمْرِهِ وأثْنائِهِ وما دَبَّرَ فِيهِما مِنَ المَصالِحِ فَقالَ: ﴿ألَمْ نَجْعَلِ﴾ أيْ نُصَيِّرْ بِما سَبَّبْنا بِما لَنا مِنَ العَظَمَةِ ﴿الأرْضَ كِفاتًا﴾ أيْ وِعاءً قابِلَةً لِجَمْعِ ما يُوضَعُ فِيها [ وضَمَّهُ جَمْعًا فِيهِ - ] فَتَكَ وهَدَمَ، وهو اسْمٌ لِما يَكْفِتُ مِنَ الحَدِيدِ مَثَلًا أيْ يُغَلَّفُ بِالفِضَّةِ ويَضُمُّ ويَجْمَعُ، كالضِّمامِ والجِماعِ لِما يَضُمُّ ويَجْمَعُ، أوْ هو مَصْدَرٌ نُعِتَ بِهِ أوْ جَمْعُ كافِتَةٍ، كَصائِمَةٍ وصِيامٍ أوْ جَمْعُ كَفَتَ وهو الوِعاءُ، ولَوْ شِئْنا لَجَعَلْناها ناشِرَةً لَكم إذا وُضِعْتُمْ فِيها كَما تَنْشُرُ النَّباتَ، وسَنَجْعَلُ ذَلِكَ إذا أرَدْنا البَعْثَ،
تفسير البقاعي للآية 25 من سورة المرسلات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا ﴿٢٥﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي