ولَمّا شَبَّهَهُ في عَظْمِهِ، شَبَّهَهُ في لَوْنِهِ فَقالَ: ﴿كَأنَّهُ جِمالَتٌ﴾ جَمْعُ جِمالَةٌ جَمْعُ جَمَلٍ مِثْلُ حِجارَةٍ وحَجَرٍ لِلدَّلالَةِ مَعَ كَبَّرَهُ عَلى كَثْرَتِهِ وتَتابُعِهِ واخْتِلاطِهِ وسُرْعَةِ حَرَكَتِهِ، ومَن قَرَأ بِضَمِّ الجِيمِ فَهو عِنْدُهُ جَمْعُ جِمالَةٍ وهي الحَبْلُ الغَلِيظُ مِن حِبالِ السَّفِينَةِ - شَبَّهَهُ [بِهِ -] في امْتِدادِهِ والتِفافِهِ، ولا تَنافِي فَإنَّ الشَّرَرَ مِنهُ ما هو هَكَذا و[مِنهُ -] ما هو كَما تَقَدَّمَ ﴿صُفْرٌ﴾ جَمْعُ أصْفَرَ لِلَّوْنِ المَعْرُوفِ، وقِيلَ: المُرادُ بِهِ سَوادٌ يُضْرَبُ إلى صُفْرَةٍ كَما هي ألْوانُ الجِمالِ.
تفسير البقاعي للآية 33 من سورة المرسلات
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
كَأَنَّهُۥ جِمَـٰلَتٌ صُفْرٌ ﴿٣٣﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي