ولَمّا ذَكَرَ السَّقْفَ، ذَكَرَ أقْرَبَ الأرْضِ إلَيْهِ وأشَدَّها، فَقالَ عَلى طَرِيقَةِ كَلامِ القادِرِينَ أيْضًا: ﴿وسُيِّرَتِ﴾ أيْ حُمِلَتْ بِأيْسَرِ أمْرٍ عَلى السَّيْرِ ﴿الجِبالُ﴾ عَلى ما تَعْلَمُونَ مِن صَلابَتِها وصُعُوبَتِها في الهَواءِ كَأنَّها الهَباءُ المَنثُورُ، وعَلى ذَلِكَ دَلَّ قَوْلُهُ: ﴿فَكانَتْ﴾ أيْ كَيْنُونَةً راسِخَةً ﴿سَرابًا﴾ أيْ لا نَرى فِيها إلّا خَيالًا يَتَراءى وهي سائِرَةٌ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ ثُمَّ تَخْفى لِتَناثُرِ أجْزائِها كالهَباءِ - يا لَها مِن عَظَمَةٍ تَجِبُ لَها القُلُوبُ وتَتَعاظَمُ الكُرُوبُ.
تفسير البقاعي للآية 20 من سورة النبإ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ﴿٢٠﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي