ولَمّا ذَكَرَ جَزاءَ الكافِرِينَ وأشْعَرَ آخِرَهُ بِكَوْنِهِ إخْزاءً، ذَكَرَ جَزاءَ المُؤْمِنِينَ المُخالِفِينَ لَهم فَقالَ مُسْتَأْنِفًا مُؤَكِّدًا لِتَكْذِيبِ الكافِرِينَ بِهِ: ﴿إنَّ لِلْمُتَّقِينَ﴾ أيِ الرّاسِخِينَ في الخَوْفِ المُقْتَضِي لِاتِّخاذِ الوِقايَةِ مِمّا يَخافُ فَوَقَوْا أنْفُسَهم مِن سَخَطِ اللَّهِ بِما يُرْضِيهِ مِنَ الأعْمالِ والأقْوالِ والأحْوالِ ﴿مَفازًا﴾ [ أيْ فَوْزٌ - ] ومَوْضِعُ فَوْزٍ وزَمانُ فَوْزٍ بِالرّاحَةِ الدّائِمَةِ مِن جَمِيعِ ما مَضى ذِكْرُهُ لِلطّاغِينَ الَّذِينَ هم أضْدادُهُمْ، وقَدْ كَشَفُوا أنْفُسَهم لِلْعَذابِ كُلَّ الكَشْفِ، ثُمَّ فَسَّرَهُ أوْ أبْدَلَ مِنهُ عَلى حَذْفِ مُضافٍ أيْ فَوْزٍ:
تفسير البقاعي للآية 31 من سورة النبإ
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي