الحلال ما كان مأذونا فيه، والحلال الطيب أن تعلم أن ذلك من قبل الله فضلا، وليس لك من قبلك استحقاقا.
ويقال الحلال الصافي ما لم ينس صاحبه فيه معبوده.
ويقال هو الذي لا يكون صاحبه عن شهود ربه - عند أخذه - غافلا.
لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
الحلال ما كان مأذونا فيه، والحلال الطيب أن تعلم أن ذلك من قبل الله فضلا، وليس لك من قبلك استحقاقا.
ويقال الحلال الصافي ما لم ينس صاحبه فيه معبوده.
ويقال هو الذي لا يكون صاحبه عن شهود ربه - عند أخذه - غافلا.