ولَمّا ذَكَرَ سُبْحانَهُ جَزاءَ الكافِرِ بِالجَحِيمِ وجَزاءَ المُؤْمِنِ بِالنَّعِيمِ، وكانَ مِن أجْلِ النَّعِيمِ الشَّماتَةُ بِالعَدُوِّ، عَلَّلَ جَزاءَ الكافِرِ بِما فِيهِ شَماتَةُ المُؤْمِنِ بِهِ لِأنَّهُ اشْتَغَلَ في الدُّنْيا بِما لا يُغْنِي، فَلَزِمَ مِن ذَلِكَ تَفْوِيتُهُ لِما يُغْنِي، فَقالَ مُؤَكِّدًا لِأنَّ ذا المُرُوءاتِ والهِمَمِ العالِياتِ والطَّبْعِ السَّلِيمِ والمِزاجِ القَوِيمِ لا يَكادُ يُصَدَّقُ مِثْلُ هَذا، وأكَّدَهُ إشارَةً إلى أنَّ مِن حَقِّهِ أنْ لا يَكُونَ: ﴿إنَّ الَّذِينَ أجْرَمُوا﴾ أيْ قَطَعُوا ما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ ﴿كانُوا﴾ أيْ في الدُّنْيا دَيْدَنًا وخُلُقًا وطَبْعًا وجِبِلَّةً ﴿مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ أيْ ولَوْ كانُوا في أدْنى دَرَجاتِ الإيمانِ ﴿يَضْحَكُونَ﴾ أيْ يُجَدِّدُونَ الضَّحِكَ كُلَّما رَأوْهم أوْ ذَكَّرُوهُمُ اسْتِهْزاءً بِهِمْ وبِحالاتِهِمُ الَّتِي هم عَلَيْها مِن عَلاماتِ الإيمانِ في رَثاثَةِ أحْوالِهِمْ وقِلَّةِ أمْوالِهِمْ [و - ] احْتِقارِ النّاسِ لَهم مَعَ ادِّعائِهِمْ أنَّ اللَّهَ تَعالى لا بُدَّ أنْ يَنْصُرَهم ويُعْلِيَ أمْرَهُمْ
تفسير البقاعي للآية 29 من سورة المطففين
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ ﴿٢٩﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي