ولَمّا كانَ لا نَعِيمَ أفْضَلُ مِنَ الشَّماتَةِ بِالعَدُوِّ لا سِيَّما إذا كانَتْ عَلى أعْلى طَبَقاتِ الشَّماتَةِ قالَ تَعالى: ﴿فاليَوْمَ﴾ أيْ فَتَسَبَّبَ عَنْ هَذا مِن فِعْلِهِمْ في دارِ العَمَلِ أنَّهُ يَكُونُ في دارِ الجَزاءِ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ولَوْ كانُوا في أدْنى دَرَجاتِ الإيمانِ ﴿مِنَ الكُفّارِ﴾ خاصَّةً، وهُمُ الرّاسِخُونَ في الكُفْرِ مِن عُمُومِ الَّذِينَ أجْرَمُوا، في الحَشْرِ والجَنَّةِ سُخْرِيَةً وهُزُؤًا، فَإنَّ الَّذِينَ آمَنُوا لا يَضْحَكُونَ مِن عُصاةِ المُؤْمِنِينَ لَوْ رَأوْهم يُعَذَّبُونَ بَلْ يَرْحَمُونَهم لِاشْتِراكِهِمْ في الدِّينِ ﴿يَضْحَكُونَ﴾ قَصاصًا وجَزاءً حِينَ يَرَوْنَ ما هم فِيهِ مِنَ الذُّلِّ سُرُورًا بِحالِهِمْ شُكْرًا لِلَّهِ عَلى ما أعْطاهم مِنَ النَّجاةِ مِنَ النّارِ والنِّقْمَةِ مِن أعْدائِهِمْ، قالَ أبُو صالِحٍ: تُفْتَحُ لَهُمُ الأبْوابُ ويُقالُ: اخْرُجُوا، فَيُسْرِعُونَ فَإذا وصَلُوا إلى الأبْوابِ غُلِّقَتْ في وُجُوهِهِمْ ورَدُّوا عَلى أقْبَحِ حالٍ، فَيَضْحَكُ المُؤْمِنُونَ - انْتَهى. ويا لَها مِن خَيْبَةٍ وخَجِلَةٍ وسَوادِ وجْهٍ وتَعَبِ قَلْبٍ وتَقْرِيعِ نَفْسٍ مِنَ العَذابِ بِالنّارِ وبِالشَّماتَةِ والعارِ، حالَ كَوْنِ الَّذِينَ آمَنُوا مُلُوكًا
تفسير البقاعي للآية 34 من سورة المطففين
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ﴿٣٤﴾
الآية وكلماتها ومعانيهاالتفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا
تفاسير أخرى لهذه الآية
- التحرير والتنوير — محمد الطاهر ابن عاشور
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني — شهاب الدين محمود الألوسي
- لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري
- الميزان في تفسير القرآن — محمد حسين الطباطبائي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) — فخر الدين الرازي
- تأويلات أهل السنة — أبو منصور الماتريدي
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل — جار الله الزمخشري
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية الأندلسي
- الجامع لأحكام القرآن — أبو عبد الله القرطبي
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن — محمد الأمين الشنقيطي