انتقل إلى المحتوى
مقاصد القرآن

تفسير القشيري للآية 36 من سورة التوبة

لطائف الإشارات — عبد الكريم بن هوازن القشيري

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا۟ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَـٰتِلُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَـٰتِلُونَكُمْ كَآفَّةً ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ ﴿٣٦﴾
الآية وكلماتها ومعانيها

التفسير اجتهاد صاحبه، ننقله كما كتبه منسوباً إليه. منهجنا

قوله جل ذكره: ﴿إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموت والأرض منهآ أربعة حرم ذلك الدين القيم﴾.

لما علم أنهم لا يداومون على ملازمة القرب أفرد بعض الشهور بالتفضيل، ليخصوها باستكثار الطاعة فيها. فأما الخواص من عباده فجميع الشهور لهم شعبان ورمضان، وكذلك جميع الأيام لهم جمعة، وجميع البقاع لهم مسجد... وفي معناه أنشد بعضهم: يا رب إن جهادي غير منقطع وكل أرض لي ثغر طرسوس قوله جل ذكره: ﴿فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقاتلوا المشركين كآفة كما يقاتلونكم كآفة واعلموا أن الله مع المتقين﴾.

قال للعوام: لا تظلموا في بعض الشهور أنفسكم، يعني بارتكاب الزلة. وأما الخواص فمأمورون ألا يظلموا في جميع الشهور قلوبهم باحتقاب الغفلة.

ويقال: الظلم على النفس أن يجعل العبد زمامه بيد شهواته، فتورده مواطن الهلاك.

ويقال: الظلم على النفس بخدمة المخلوقين بدل طاعة الحق.

ويقال: من ظلم على قلبه بالمضاجعات امتحن بعدم الصفوة في مرور الأوقات.

﴿وقاتلوا المشركين كآفة﴾: ولا سلاح أمضى على العدو من تبريك عن حولك وقوتك.

تفاسير أخرى لهذه الآية