قوله جل ذكره: ﴿ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة﴾.
أي: من الذين يرحم بعضهم بعضا.
﴿أولئك أصحاب الميمنة﴾.
أي: أصحاب اليمن والبركة.
﴿والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة عليهم نار مؤصدة﴾.
هم المشائيم على أنفسهم، عليهم نار مطبقة؛ يعني أبواب النيران (عليهم مغلقة).
والعقبة التي يجب على الإنسان اقتحامها: نفسه وهواه، وما لم يجز تلك العقبة لا يفلح و ﴿فك رقبة﴾ هو إعتاق نفسه من رق الأغراض والأشخاص.
ويكون فك الرقبة بأن يهدي من يفكه - من رق هواه ونفسه - إلى سلامته من شح نفسه، ويرجعه إليه، ويخرجه من ذله.
ويكون فك الرقبة بالتحرز من التدبير، والخروج من ظلمات الاختيار إلى سعة الرضاء.
ويقال: يطعم من كان في متربة ويكون هو في مسبغة.
﴿ثم كان من الذين آمنوا﴾ أي تكون خاتمته على ذلك.