المراد بالضحى: وقت الضحى، وهو صدر النهار حتى ترتفع الشمس وتلقى شعاعها. وقيل: إنما خص وقت الضحى بالقسم، لأنها الساعة التي كلم فيها موسى عليه السلام، وألقى فيها السحرة سجدا، لقوله وأن يحشر الناس ضحى وقيل: أريد بالضحى: النهار، بيانه قوله أن يأتيهم بأسنا ضحى في مقابلة بياتا. سجى سكن وركد ظلامه. وقيل: ليلة ساجية ساكنة الريح. وقيل معناه: سكون الناس والأصوات فيه. وسجا البحر: سكنت أمواجه.
وطرف ساج: ساكن فاتر ما ودعك جواب القسم. ومعناه: ما قطعك قطع المودع.
وقرئ بالتخفيف، يعنى: ما تركك. قال: وثم ودعنا آل عمرو وعامر... فرائس أطراف المثقفة السمر والتوديع: مبالغة في الودع، لأن من ودعك مفارقا فقد بالغ في تركك. روى أن الوحى قد تأخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما. فقال المشركون: إن محمدا ودعه ربه وقلاه.
وقيل: إن أم جميل امرأة أبى لهب قالت له: يا محمد، ما أرى شيطانك إلا قد تركك، فنزلت.
حذف الضمير من قلى كحذفه من الذاكرات في قوله والذاكرين الله كثيرا والذاكرات يريد: والذاكراته ونحوه: فآوى... فهدى... فأغنى وهو اختصار لفظي لظهور المحذوف.