الجذر أ ن م

الأنام: ما ظهر على الأرض من جميع الخلق، ويجوز في الشعر الأنيم، وقال المفسرون في قوله عز وجل: والأرض وضعها للأنام ؛ هم الجن والإنس، قال: والدليل على ما قالوا أن الله تعالى قال بعقب ذكره الأنام إلى قوله: والريحان فبأي آلاء ربكما تكذبان، ولم يجر للجن ذكر قبل ذلك إنما ذكر الجان بعده فقال: خلق الإنسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار؛ والجن والإنس هما الثقلان، وقيل: جاز مخاطبة الثقلين قبل ذكرهما معا لأنها ذكرا بعقب الخطاب؛ قال المثقب العبدي:

فما أدري، إذا يممت أرضا ... أريد الخير، أيهما يليني؟

أألخير الذي أنا أبتغيه، ... أم الشر الذي هو يبتغيني؟

فقال: أيهما ولم يجر للشر ذكر إلا بعد تمام البيت.

اندرم: النهاية لابن الأثير في حديث